Me parto el culo con Smonka

Algunos recortes:

Aznar autoriza que representantes del Gobierno dialoguen directamente
con ETA
http://www.el-mundo.es/1998/11/04/espana/

Aznar promete a ETA iniciar el proceso de paz si demuestra que acepta las
reglas democráticas
http://www.el-mundo.es/1998/10/03/espana/

Aznar estudia anunciar en los próximos días el acercamiento de presos de ETA
http://www.el-mundo.es/1998/12/17/

Aznar emplaza al entorno de ETA a responder a su oferta de diálogo
http://www.el-mundo.es/1998/12/07/espana/

Borrell ofrece a Aznar el apoyo del PSOE para alcanzar la paz
http://www.el-mundo.es/1998/11/06/espana/

El Gobierno negociará con ETA su reinserción en la sociedad vasca
http://www.el-mundo.es/1998/11/06/

El Gobierno ordena al Cesid que tienda puentes hacia ETA
http://www.el-mundo.es/1998/11/03/espana/

El Gobierno estudia nuevos traslados de presos de ETA antes de Navidad
http://www.el-mundo.es/1998/11/18/espana/

El PSOE respeta y apoya las medidas del Gobierno
http://www.el-mundo.es/1998/12/19/espana/

El Gobierno admite contactos con el entorno de ETA
http://www.el-mundo.es/1998/12/12/

Aznar reafirma estar dispuesto "al perdón y la generosidad"
http://www.elpais.es/articulo
html?d_date=&xref=19981106elpepinac_6&type=Tes&anchr=elpepiesp

Aznar: "Merecería la pena la generosidad si así lográsemos la paz"
http://www.elpais.es/articulo
html?d_date=&xref=19980504elpepinac_10&type=Tes&anchor=elpepiesp

Piqué aclara que el Gobierno está dispuesto a dialogar "directamente" con
ETA
http://www.elpais.es/articulo
html?d_date=&xref=19981105elpepinac_1&type=Tes&anchor=elpepiesp

Aznar no exigirá a ETA entregar las armas
http://www.elpais.es/articulo
html?d_date=&xref=19981101elpepinac_1&type=Tes&anchor=elpepiesp

Aznar promete a Pujol explorar "todas las posibilidades de diálogo" para
Acabar con ETA
http://www.elpais.es/articulo
html?d_date=&xref=19980925elpepinac_1&type=Tes&anchor=elpepiesp

Nieva. ¡Copón!

Joder, con la nieve.

Para coger una pulmonía:

1. Salga a las 4 de la mañana, primera hora de cierre, de un sitio absolutamente petado donde uno suda hasta en paños menores.

2. Constate que lo que antes era lluvia ahora es nieve y ha cuajado.

3. Esmérese en hacer bolitas sin guantes ni la adecuada indumentaria. Arrójelas a sus compañeros y reciba respuestas a las ofensivas.

4. Cuando esté completamente bañado en la helada nieve, escuche con atención las reflexiones de un catalán aficionado a la improvisación. Siga haciendo esto hasta que deje de notar las extremidades.

5. Disfrute en el camino a casa del suave ritmo que marcan sus dientes al temblar.

6. Al llegar a casa, en lugar de ponerse ropa seca y meterse en la cama, escriba polleces en un blog.

La Magdalena

La Magdalena Santa Tais

Descripción:
1640-1641.Óleo sobre lienzo. 181 x 195 cm.
Museo del Prado. Madrid. España.

Autor:
José de Ribera

Dato

Esta noche hablaba yo del tema sin mucho rigor, por no recordar los detalles, pero como narra el cortometraje "La raya", durante un tiempo, la punta de Orchilla fue un sitio ilustre. Mi personalidad obsesiva y enfermiza se demuestra en el detalle de que al llegar a casa lo primero que haga es investigar esta serie de datos que como mucho pueden ayudarme en alguna partida de Trivial, cosa que dudo. Y lo peor, publicarlos aquí a pesar de la certeza de que a todo el mundo esto se la suda. En fin:

"Antiguamente la mayoría de las marinas de Europa continental usaban el meridiano de la isla canaria de El Hierro. Durante varios siglos fue referencia del meridiano "0" ya que era el extremo más occidental del mundo conocido. El meridiano se fijó en la Punta de Orchilla, durante varios siglos hasta que se trasladó la referencia al meridiano de Greenwich. Por esta causa también se conoce a la isla de El Hierro como la isla del meridiano."

Apasionante, ¿verdad? Se preguntarán que tiene que ver la foto con este texto. Nada. No tiene nada que ver.

No more Bush

Sólo para mayores de 18 años. Voy a ser bueno y colgar lo que obviamente el público demanda, es decir: alta política. Constatamos en este clip la seriedad de la misma en Estados Unidos. Conviene saber un poco de inglés me temo :( para apreciar el juego de palabras, muy poco sutil, por otro lado.

Taxis rosas

En serio, cada día hay más señales del Apocalipsis:

http://www.20minutos.es/noticia/91535/0/taxis/rosas/mujeres/

Muy, muy curioso:

http://www.escuela11melo.galeon.com/pensa.htm

Esto cada día está peor

De verdad. Yo ya no sé que pensar. El mundo se acaba o algo así. Mein Gott:

http://www.vertele.com/noticia_01.phtml?id=11971

Alfredo Urdaci reaparecerá en La Sexta como humorista


El periodista es uno de los 8 famosos que concursarán en la versión "VIP" de "El
Club de la Comedia"

Alfredo Urdaci reaparecerá en televisión esta primavera como concursante
estrella de “El club de Flo”, uno de los programas que emitirá La Sexta en el
que el cómico Florentino Fernández enseñará a ocho famosos –políticos, artistas
y periodistas- a interpretar monólogos de humor.

El periodista navarro, que fuera director y presentador de los Informativos de
TVE hasta marzo de 2004, es uno de los ocho personajes populares sin
experiencia previa como humorista que han accedido a poner a prueba su
capacidad para hacer reír en este programa, producido por Globomedia, que
podría definirse como una versión “VIP” del “Club de la comedia”.

Florentino Fernández será el conductor de un concurso en el que otros cómicos
conocidos de “El club de la comedia” -Agustín Jiménez, Bermúdez, Goyo Jiménez y
la actriz Luisa Martín (La Juani en “Médico de familia”)- enseñarán a Urdaci y
a otros siete famosos a representar una pieza de humor diferente cada semana
ante un público.

El equipo de “El club de Flo”, con Juan Andrés García Ropero al frente, ya está
ya trabajando en la selección de los futuros concursantes que competirán con
Urdaci. El programa se emitirá dentro de la programación en pruebas de La
Sexta, prevista para finales de marzo-primeros de abril.

El sentido del humor de Urdaci

Alfredo Urdaci (Pamplona, 1959) ya demostró su sentido del humor a comienzos de
esta temporada cuando accedió a participar en una serie de surrealistas
reportajes realizados por el cómico Juan Carlos Ortega para el magacín de
Cuatro “Channel nº 4”, en los que el polémico periodista interpretaba a su
propio “hermano gemelo”, un personaje ficticio más revolucionario e
ideológicamente contrario al Urdaci verdadero. También sorprendió al posar en
agosto para una entrevista concedida al diario El Mundo con un megáfono de
CC.OO. (ver foto), en alusión al conflicto que tuvo con el sindicato por la
sentencia por manipulación informativa dictada por la Audiencia Nacional.

Actualmente Alfredo Urdaci preside Lexland Sport, una división del despacho de
abogados Lexland, en Madrid que se dedica al asesoramiento y representación de
deportistas de elite. Tiene un blog en Internet
(http://alfredourdaci.blogspot.com/), una columna en la página PR Noticias y
ultima la publicación de un nuevo libro, que será el cuarto tras "Días de ruido
y furia", "El Cónclave" y "Benedicto XVI y el último Cónclave". Su próxima
obra, “Como salir del Infierno”, es “un manual de autoayuda, un libro irónico,
distante, con un registro humorístico, lleno de anécdotas que revelan parcelas
desconocidas de la televisión”, según adelantaba el propio Urdaci en una
entrevista concedida a Periodista Digital.

Curriculum de Alfredo Urdaci

Alfredo Urdaci Iriarte, nació en Pamplona el 22 de diciembre de 1959. Es
licenciado en Periodismo por la Universidad de Navarra, donde obtuvo el Premio
fin de carrera en el año 1983. También ha estudiado Filosofía en la Universidad
Complutense de Madrid.

Nada más terminar sus estudios comenzó a trabajar, en Diario 16. Dos años
después, en 1985, se incorporó a RTVE. En RNE dirigió y presentó diversos
espacios informativos: España a las ocho, Informativos del fin de semana y
Diario de la tarde, principalmente.

Entre los años 1993 y 1996 fue corresponsal de RNE en Roma. Su trabajo de esos
años recibió como reconocimiento el premio del Club Internacional de Prensa,
por la mejor cobertura en el extranjero.

Hasta el 22 de abril de 2004 era Director de los Servicios Informativos de TVE y
director y presentador de Telediario Segunda Edición.

Alfredo Urdaci, el último director de informativos de la legislatura del partido
popular en la cadena del Estado, se enfrentó a la primera sentencia por
manipulación informativa que fue dictada por la Audiencia Nacional.

Trayectoria de los cómicos profesores

Florentino Fernández, cuya trayectoria profesional en televisión ha estado
siempre vinculada a programas de humor, regresa a la pequeña pantalla con un
formato de Globomedia.

Tanto Florentino como los cómicos-profesores han formado parte de “El Club de la
Comedia”, programa de Globomedia en el que se basa este nuevo programa, que ha
pasado por todas la cadenas en abierto (TVE, Antena 3 Tv, Telecinco) y los
canales de pago Canal + (España) y Canal 13 (Argentina).

Florentino Fernández inició su etapa profesional en televisión a los 24 años, en
el programa de Esta noche cruzamos el Mississipi y dos años más tarde se
vinculó a la productora Globomedia con la que ha trabajado en El Informal, El
Club de la Comedia, 7 Vidas, El show de Flo y Splunge.

En cine, ha protagonizado la película ISI/Disi, y ha puesto su voz al
protagonista de Austin Power: la espía que me achuchó.

Luisa Martín, con una amplía trayectoria teatral, se dio a conocer en televisión
por su trabajo en Médico de Familia, de Globomedia, y posteriormente en
Periodistas y El Club de la Comedia.

Bermúdez, que empezó a trabajar en televisión hace diecisiete años, de la mano
de Wyoming, ha sido un referente de El Club de la Comedia, La noche con Fuentes
y cia y las obras de teatro 5Hombres.com y Hombres, Mujeres y Punto.

Agustín Jiménez se inició en televisión en Paramount Comedy y después de
trabajar como guionista en 7 Vidas, ganó el III Certamen de monólogos de El
Club de la Comedia. Desde entonces, ha estado vinculado a Globomedia en este
programa, La Noche con Fuentes y cía, Splunge y también en la obra de teatro
Hombres, Mujeres y Punto.

Goyo Jiménez, actor de teatro consagrado de la mano de compañías como La Fura
dels Baus, ha participado también el Club de la Comedia y los montajes
teatrales 5Hombres.com y Hombres, Mujeres y punto. Ha escrito y dirigido
espectáculos teatrales y ha colaborado en radio y prensa, con columnas y
viñetas humorísticas.


Redacción
20/02/2006

Uno de cada 4 americanos ha salido en TV

http://www.planeta.fm/video/

Ésta y otras estadísticas probablemente falsas en el link arriba citado. Tiene su gracia de todas formas, los bastardos se han esforzado en ponerle musiquita y su poquito de voz en off y toda la pesca. Sobre todo lo de las pilas y la lengua, eso ya no me lo creo. Es mentira, fijo. Digo yo, vamos. En fin. Que lo disfruten.

Interesante artículo...

http://www.elpais.es/articuloCompleto/elpepiopi/20060219elpepiopi_6/Tes/opinion/nuevas/santas/alianzas

TRIBUNA: PAOLO FLORES D'ARCAIS
Contra las nuevas santas alianzas
EL PAÍS - Opinión - 19-02-2006

Libertad no es lo mismo que libertinaje, predicaban nuestras abuelas, y
eso ha pontificado siempre el conformismo pequeño-burgués. La respuesta
de la izquierda consistía en la práctica de la crítica hasta la irrisión
libertaria y la defensa teórica de su derecho a hacerlo. Pero hoy,
"grande es el desorden bajo el cielo": incluso a la izquierda prevalecen
nuestras abuelas, hasta el extremo de que, en nombre de la dignidad y
del respeto por los "demás", hay quien pide que se transija con la
censura. La forma en la que se resuelva el asunto de las "viñetas
satánicas" amenaza con marcar una época (de espantosa regresión) en la
frágil historia de las libertades cívicas. Resultará conveniente, por lo
tanto, remontarnos a las raíces del problema.

Dejándonos de perífrasis, la pregunta suena ineludiblemente así: ¿tu
libertad de opinión abarca la libertad de criticar mis convicciones
hasta llegar a la irrisión, o bien tu libertad debe detenerse y callar
en el caso de que yo la viva como ofensiva respecto a mis convicciones?

Los defensores de la segunda posición, que entre la izquierda son ya
legión, nos advierten de que la libertad de expresión no puede ser
absoluta: ¿es que resultaría tolerable la exaltación del racismo o del
fascismo? No, naturalmente. Son, en efecto, las dos únicas derogaciones
civilmente admisibles (aunque definitivamente inhallables ya, dada la
difusión cotidiana de racismo y apología de fascismo, promovida a menudo
por el establishment). Derogaciones, muy al contrario, civilmente
necesarias (aunque ya virtuales, repitámoslo), porque el racismo niega
en su raíz una idéntica dignidad mínima, sin la cual no resulta
argumentable libertad alguna. Y porque los fascismos son regímenes que
conculcaron la libertad de expresión (y todas las demás) en coherencia
con una ideología que comporta la destrucción de las libertades en su
propio ADN. Y porque para reconquistar tales libertades, derrotando y
abatiendo al fascismo, fue necesario el sacrificio de las mujeres y de
los hombres de la Resistencia, de numerosos "voluntarios de la libertad".

Pero la libertad de uno acaba donde comienza la libertad del otro, se
nos dice. Y, por lo tanto, debe detenerse frente a lo que puede acarrear
ofensa al otro. Un non sequitur de manual. Pero ¿quién establece los
confines entre la crítica y la ofensa, entre lo corrosivo y lo blasfemo?
Y en lo que a la sátira se refiere, ¿es que no hemos defendido su
derecho a ser excesiva ("bête et mechante", según la felicísima
expresión de grandes dibujantes franceses), dado que ésa es su naturaleza?

Una viñeta cuyo blanco sea Mahoma, o Moisés, o Jesús, o incluso Dios en
primera persona (o simplemente el Padre Pío), siempre podrá ser vivida
como impía por quien abraza la correspondiente fe religiosa. Una viñeta,
pero también un escrito literario o filosófico, sea cual sea su registro
argumentativo o estilístico. Salman Rushdie sigue viviendo amenazado por
una fetua de muerte.

Mi libertad tiene sus límites en la tuya. Gran verdad. En tu libertad,
no en tu susceptibilidad. Yo me mofo de tu fe, no te prohíbo el
practicarla. Tú eres libre para mofarte de la mía, no para prohibirme la
manifestación de mis convicciones, entre las que se cuenta la de
considerar la religión como una superstición a la altura de la
astrología, o del tarot (aunque más peligrosa, históricamente hablando).

Si se establece el principio de que no es lícito ofender una fe, se
están entregando las llaves de la libertad y de sus límites a la
susceptibilidad del creyente. Con una obvia e ineludible paradoja: que
cuanto más intensa sea tal susceptibilidad, y más se aproxime
paulatinamente al fanatismo, ¡más tendrá la libertad de expresión el
deber de limitarse para evitar su transformación en ofensa y en sacrilegio!

Y con una consecuencia psicológica más grave aún (por ser contagiosa
rápidamente entre las masas): si la (hiper)sensibilidad ante la ofensa
se convirtiera realmente en el criterio para poner límites a la libertad
de expresión, sería como una invitación para que todos dejáramos que se
desbordaran nuestras propias pulsiones de omnipotencia, para dejar que
fermentara en resentimiento, y más tarde en rabia, y más tarde en
fanatismo, el disgusto natural de quien resulta criticado.

La desmesura de la reacción emotiva de cada uno resultaría legitimada,
lo que espolearía a todos para vivir cada vez con mayor intensidad su
propia fe como intocable. Como absoluto, no sólo in interiore homine, en
la propia conciencia y en las propias vivencias, en la propia vida
espiritual, sino en la esfera pública, que en democracia es
intangiblemente plural. Cualquier religión, en efecto, aunque en la
esfera pública le sea consentido el cultivar pretensiones de verdad
absoluta, se vuelve incompatible con otras, sacrílega para otras.

Para la verdad del Islam resulta un sacrilegio que un profeta (Jesús)
sea colocado por encima del Profeta (Mahoma), y considerado Dios. Y
viceversa. Y para ambas es blasfemia la religión judía (para los
cristianos, hasta ayer mismo, era la religión de un pueblo deicida, y en
la filología de los textos sagrados sigue siéndolo).

Si -en la democracia también- la verdad ofendida de lo sacro tuviera que
ser tutelada a través de la censura, ello debiera ser válido para toda
fe religiosa, y sus correspondientes idiosincrasias e
hipersensibilidades. De los mormones a los Testigos de Jehová, pasando
por los seguidores de Manitú, los eventuales seguidores de Dionisio y
Mitra, o los católicos tradicionalistas que siguen insistiendo en lo del
"pueblo deicida". Sin olvidar a los adeptos a la Cienciología, iglesia
fundada por el escritor de ciencia-ficción L. R. Hubbard (Pero si es una
secta de plagiados / plagiadores irracionales, se objeta. ¿Y bien? ¿Es
acaso más racional predicar un Dios muerto en la cruz o un paraíso de
inagotables vírgenes?).

Por lo demás, cualquier otra convicción vivida como sacra, como
mayúscula Verdad, tendría derecho a la misma tutela (y a la consecuente
censura ante quien la escarnece). Para cientos de millones de hombres
fue sagrado el simple nombre de Stalin, o el de Mao (para muchos lo es
el del propio equipo de fútbol, y vistos ciertos comportamientos, no hay
mucho de lo que sonreír).

Si la censura debe tutelar las convicciones profundas, y garantizarlas
en mayor medida cuanto más absolutas sean, entonces también el ateísmo,
y en mayor medida cuanto más militante sea, deberá ser defendido de
posibles ofensas. ¿Y qué más ofensivo hay que el estribillo que pauta
toda encíclica, según el cual el ateísmo es matriz del nihilismo moral?
¿O ese otro, más sutil y más insoportable, según el cual el a-teo es
alguien incompleto (lo dice la palabra misma), y por lo tanto va él
también en busca de Dios, a quien no ha encontrado aún? Si el sentirse
ofendido garantiza el derecho a amordazar al ofensor, yo me siento
ofendido cada vez que abre la boca el Papa.

Pero hay más (y más peligroso). Si lo que cuenta es la intensidad de la
sensibilidad ofendida, una ley puede ofender bastante más que una viñeta
satírica. Por ejemplo, una ley que consienta el aborto. Contra semejante
ofensa, los "cristianos por la vida", en algunos Estados americanos, han
reaccionado "ajusticiando" a médicos abortistas, cuyo comportamiento es
más ofensivo que una viñeta (asesina vidas, según el creyente). Nada que
objetar, en el delirio de la Verdad ofendida.

Es que no se trata de ajusticiar, se trata sólo de censurar, se dirá. En
verdad, lo que está en juego es la vida misma, además de la libertad de
expresión. ¿O es que la Europa democrática se ha olvidado ya de Theo van
Gogh? Y así se estimulan de hecho nuevos asesinatos, si para limitar la
libertad de expresión se empieza ya a invocar la ética de la
responsabilidad. Efectivamente, en estos últimos días hemos oído repetir
demasiadas veces que "no podemos asombrarnos de que...", y que esas
caricaturas equivalían a una cerilla encendida arrojada a un pajar. En
definitiva, se insiste: debes ser responsable en el uso de tu libertad.
Debes hacerte cargo de las consecuencias. Si escarneces lo sagrado, eres
éticamente responsable de la respuesta fanática que desencadenas.

No se reflexiona lo suficiente (irresponsablemente) el que de esta
manera el fanatismo resulta alimentado y cebado. El chantaje viene
aceptado por anticipado, teorizado, interiorizado, premiado. La objeción
contra la libertad de expresión juega entonces sus bazas: ¿es que no ves
que en defensa de las caricaturas de Mahoma se desgañitan sobre todo los
periódicos de derechas, los ambientes xenófobos y racistas? ¿Es que
quieres formar parte de semejante coro?

En absoluto. Al contrario, puede demostrarse lo falso y desentonado que
es ese coro. Si realmente quiere desenmascararse la manipulación de los
reaccionarios, no se les debe reprochar el que hayan defendido, por una
vez, la libertad de expresión. Basta con pretender que la defiendan
siempre. Basta con pretender que publiquen, junto a la viñeta que
escarnece a Mahoma, otra viñeta que escarnezca a Moisés, y sobre todo
una que escarnezca a Jesús y a la Virgen. Y ya veremos cuántos segundos
aguanta su vocación libertaria.

En cambio, regalando a la derecha la defensa de la libertad de sátira
(contra Mahoma) es como se les permite exhibir un aura liberal
completamente abusiva.

Pero tal vez lo que esté aflorando, en estas circunstancias, sea un
antiguo vicio del que esperábamos que la izquierda se hubiera liberado
para siempre. Podríamos llamarlo "síndrome de Foucault". Si las masas se
movilizan, alguna justa razón tendrán. Sin preguntarse si un sacrosanto
motivo de rebelión (liberarse del Sha, por ejemplo) no pueda ser
desviado mientras tanto hacia un objetivo igualmente despótico (una
república teocrática).

Se ha dicho, y por voces dignas de respeto, que tras el entusiasmo con
el que grandes masas han obedecido la mano rectora de algunos regímenes
árabes y de las centrales fundamentalistas (mano rectora innegable,
visto que las viñetas son de hace cinco meses), hay un odio
anti-occidental que nace de la guerra de Bush y de otros innumerables
crímenes y abusos, y que en la caricatura de Mahoma ha hallado sólo la
ocasión que aguardaba.

Es posible. Es incluso probable. Al menos en parte es desde luego
verdad. Pero si la hostilidad -sacrosanta- contra la guerra de Bush
adopta la forma de una fetua contra la libertad de expresión, y ello se
convierte en el tema declarado de las manifestaciones de masas, es
necesario -para un demócrata- condenar esas manifestaciones, y resulta
más irresponsable que nunca cualquier concesión a las pretensiones de
censura. Entre otras cosas, para poder seguir condenando la guerra y la
ocupación de Bush.

La última carta, para el demócrata que aspira a que Mahoma sea respetado
incluso con la censura, es la del "respeto por la diferencia". ¿Quiénes
somos nosotros, ilustrados occidentales, para...? Y el resto de la
jaculatoria es bien conocida. Pero ¿qué "diferencia" se tutela de esa
forma? Porque hay islamistas ofendidos, pero hay también islamistas que
aspiran a la libertad de expresión. Uno de ellos, director de un diario
jordano, ha publicado las vituperadas viñetas. Tras ser despedido, está
ahora en la cárcel. Otros tres colegas suyos, dos de ellos en Egipto,
han sufrido la misma suerte por el mismo gesto de libertad. ¿A qué
"diversidad" se dirigirá nuestra solidaridad? ¿Al periodista disidente o
al establishment que lo encarcela (y a las masas que eventualmente
aplauden)?

Günter Grass nos repite que la censura opera ya entre nosotros de todas
formas, pesante y difusiva, y aún más peligrosa porque ya no la
advertimos: es la de los anuncios publicitarios, que no toleran
"ofensas" contra sus intereses. Gran verdad. ¿Es un buen motivo para
redoblarla con la de los mullah, los obispos, los rabinos, los fieles a
Hubbard (y, por último, la de los ateos militantes), en una insoportable
cacofonía de "verdades" recíprocamente ofendidas? ¿O no será más lógico
comprometernos en combatir también la excesiva potencia de la
publicidad, tomándonos cada vez más en serio el derecho a expresarse
libremente, sea cual sea el interés o la opinión que pueda sentirse
"ofendida"?

Por desgracia, ha dejado de tratarse de una pregunta retórica.

Paolo Flores d'Arcais es filósofo italiano, director de la revista
MicroMega. Traducción de Carlos Gumpert.

Governator

Por Dios visiten la sección de Schwarznegger de la página del otro día. Lo mejor de Internet, simplemente. Los de Steven Segal tampoco tienen desperdicio, he de decir.

El video del escándalo

Jijijiji, ¿será casualidad?

Lo triste es que este artículo es real... Extraido de una página que por otro lado, tampoco tiene desperdicio... Curioso.

Batman contra Bin Laden

17/02/2006 - 16:02
IBLNEWS, AGENCIAS

Al presidente George Bush le ha salido un duro competidor en su lucha por ser el cruzado número uno contra el terrorismo islámico: el superhéroe murciélago. Batman regresará este año a las librerías de cómics con una misión que, de momento, ningún superhéroe de carne y hueso parece ser capaz de cumplir: acabar con Osama Bin Laden.

Hasta los superhéroes de tiras cómicas deben adaptarse a los tiempos.

Bajo el título Holy terror, Batman!, el célebre Frank Miller, que resucitó con éxito al enmascarado para DC Cómics en la década de los ochenta, editará una novela gráfica en la que Batman "le patea el culo a Al Qaeda".

Frank Miller se encuentra en el proceso de escribir la historieta en la que el héroe enmascarado defiende a Ciudad Gótica de un ataque de al-Qaeda.

"Es, para andarnos sin rodeos, una obra de propaganda", dijo Miller en una convención de lectores de tiras cómicas en Estados Unidos.

El veterano escritor describe su obra como "un recordatorio a la gente que parece olvidar contra lo que estamos enfrentándonos".

La noticia de la nueva misión del superhéroe se hizo pública esta semana durante la Convención WonderCon 2006 en San Francisco, dedicada al mundo de la historieta. Miller, quien también le ha puesto su voz y su pluma a Robocop y que este año llevó al cine su célebre, sangrienta, ácida y oscura serie Sin City junto al director Robert Rodriguez, no tiene reparos en reconocer que el nuevo objetivo de Batman tiene tintes propagandísticos, según el diario The Guardian.

"Pues claro que es propaganda. Superman luchó contra Hitler. El Capitán América también. Para eso están. Son nuestros héroes. Pero es que parece un poco absurdo dedicarse a perseguir a Edward Nigma (uno de los múltiples enemigos de ficción del hombre murciélago) cuando tenemos ahí fuera a Al Qaeda", declaró sin rubores Miller en San Francisco.

El autor, de 49 años, comparó a Batman con Harry el Sucio, el llanero solitario urbano encarnado en tantos filmes por Clint Eastwood, y espetó: "Me gustaría que la industria del entretenimiento actual tuviera la voluntad y la fuerza de los que se enfrentaron a Hitler".

La nueva historieta de Batman, de la que Miller ya ha escrito y dibujado 120 de las aproximadamente 200 páginas que la compondrán, "es una forma de recordarle a la gente contra quién estamos luchando", afirmó el autor.

Después de cuatro años buscando sin éxito a Bin Laden, quizá Bush tenga que plantearse contratar a Batman para atrapar al villano.

Lost in translation

Hace ya unos años (mein Gott, como pasa el tiempo) Bill Murray comentaba que para preparar el papel del inolvidable Bob Harris de la mencionada película de Sofia Coppola, se inspiró en la imagen real de una Harrison Ford que parecía mirar avergonzado a la cámara al promocionar su producto, quizá con la esperanza de que nadie le viera hacerlo. En fin, otra de las cosas inútiles que nos ofrece Internet es la posibilidad de ver algunos de estos sonrojantes spots, haciendo clik aquí.

Némesis (invisible)

Hoy "navegando" sin rumbo, que diría algún moderno (como el mono recatado, que es el paradigma de la modernez), he descubierto cierta página que no sólo se parece en la aplicación de la plantilla "minimal" (la primera que se puede escoger, también es verdad, que igual veo coincidencias donde no las hay) a este nuestro amado blog, sino que desde cierto punto de vista es el reverso tenebroso del mismo ¿o será al revés? Anyway, he aquí el melancólico link.

La bitácora corresponde a un enemigo de todos los valores por los que desde aquí luchamos o quizá éste estúpido blog sea un enemigo de todos los valores por los que hay que luchar, qué se sho... Mañana quedo con mi mexicana así que nada de esto importa.

Hay que usarlo.

Para todos aquellos que adoren a los niños tanto como yo.

Vota!!!!

Vota por SVARMODER, la gran obra maestra del terror contemporáneo. Sólo hay de plazo hasta el día 22, así que todo el mundo a votar. Por cada voto registrado enviaremos un jamón de bellota el 1 de abril. ¡De verdad! ¡Si no votas, no podrás saber si es cierto!

¡HAZ CLIK AQUÍ!

Aquellos maravillosos años...

...cuando la TV todavía era refugio de la alta cultura, dando voz a literatos de prestigio como Arrabal, verdaderos espíritus libres ajenos por completo al miedo a la disidencia. Ya sabemos de donde sacó Chiquito ese extraño deje en las erres. El mineralismo va a llegar, si no, al tiempo, ya lo verán.

Duda: Son las 5 de la mañana y dentro de 5 horas tengo un examen, ¿debería estudiar y tal vez dormir o hago bien en colgar videos estúpidos en lugar de leerme los apuntes?

El día de los enamorados

Diego Armando Maradona, ya en campaña electoral, visitó anoche la ciudad de Móstoles, en plena víspera de San Valentín. Los resultados entre las mujeres no se hicieron esperar. Por cortesía del mono recatado y sus cojones.

Manderlay

Lo mejor que se puede decir de Ron Howard es que es un director mediocre, impersonal y anodino, perfecta representación de una industria en general mediocre en la que ha logrado medrar. No es horriblemente malo, aunque algunas de sus películas sí que lo sean, pero desde luego no ha rodado en su vida una gran obra y probablemente nunca lo haga. Ahora va a destrozar "Al este del Edén"... En fin. Sin embargo sí hay algo que debemos admitir que ha hecho bien: engendrar a esta jovencita que responde al nombre de Bryce Dallas Howard.

Y es que en Manderlay esta pelirroja de belleza extraña recoge el papel de Grace que inmortalizara hace dos años Nicole Kidman y consigue por momentos que nos olvidemos del cambio de actriz, mostrando una enorme madurez y profesionalidad como intérprete a sus escasos 24 años y en la que es sólo su segunda película.

Manderlay comienza donde acaba Dogville (aunque se puede ver muy bien sin conocer la anterior), y al igual que la primera, con un bello plano cenital que nos introduce en las entrañas de la América profunda en los años 30. Grace, después de abandonar Dogville escoltada por los gangsters de su padre, llega a una extraña plantación sureña donde se mantiene la esclavitud que había sido abolida 70 años antes.

Con un diseño de producción muy similar al de su predecesora, lleno de trucos y artificios visuales en un escenario negro y plano, Manderlay tiene en su contra precisamente que ya no sorprende formalmente, pero no por ello su mensaje pierde contundencia. No sólo en la evidente sátira política de George Bush (que Trier no tiene ningún interés en ocultar, como evidencian los títulos de crédito), sino también en su reflexión sobre arquetipos humanos tan clásicos y a la vez tan actuales.

Pero lo mejor es que sin llegar a los niveles de sadismo surrealista de Dogville, mantiene intacta la punzante ironía de la primera. La magnífica voz de John Hurt glosando con un estilo profundamente literario las andanzas de Grace y los esclavos liberados, las reflexiones de su padre interpretado por Willem Dafoe, la exquisita crueldad de la historia y el ambiente vodevilesco que se va apoderando del metraje convierten a Manderlay, si sabemos observarla, en una de las mejores comedias de los últimos tiempos. Esperamos ansiosos "Washington".

Descargas de la mula

Al parecer el propio Segura lo puso en la red P2P para joderle un poquillo la marrana a quien se descargara Torrente 3, esa gran obra del cine español contemporáneo...

¡¡¡Hoy porno!!!

Como ya es viernes, inauguramos nuestra sección de pornografía. Pero recuerden que si se tocan pueden quedarse ciegos. También las chicas, ¿eh?

Distintas facetas de la personalidad de un gran hombre

No sean envidiosos, si hacen clik aquí pueden perder el tiempo un rato haciendo sus propios dibujicos.

El amor

Esta moza se llama Loreta Sáez. Aparece presentando un programa de madrugada sobre videojuegos, antecedido por esa versión todavía más cool y estúpida de Nosolomusica que se llama Cuatrosfera. El programa es una mierda, pero creo que estoy enamorado. Lo digo en serio.

Necesitamos a Maradona

MADRID, 9 de febrero (AGENCIAS)

El famoso ex futbolista y conocido playboy Diego Armando Maradona ha sorprendido a todos anunciando su próxima candidatura a las elecciones generales de España. "Venía haciendo falta un líder fuerte", han declarado fuentes próximas al candidato.

El nuevo partido político se llamará TKM (Todos Kon Maradona), "así aspiramos a consegir el voto de cierto sector que nos puede confundir con el canal de Ted Turner y la K queda simpática, de moda, ¿viste?" declaraba para estas páginas el nuevo jefe de prensa de TKM, el también argentino Michel Brown, hasta ahora presentador de programas casposos y actor de culebrones. El TKM pretende llenar el hueco político dejado por el Partido Popular tras la clausura de su grupo político provocada por la salida del armario de su líder Mariano Rajoy.

Aclamación de las masas

En un tiempo record, Maradona ha conseguido más de un millon de militantes para su grupo político. Muchos analistas lo achacan a sus incendiarias proclamas ultraderechistas y la creciente preocupación de los españoles por temas tan peregrinos como el Estatut, la infanta Leonor o el asqueroso vicio de fumar de ZP. "No podemos permitir un presidente que fume. ¿Qué clase de ejemplo es para la juventud de nuestro país? En Maradona nuestros niños tendrán un espejo en el que aspirar a mirarse", añade Brown.

El nuevo líder político ha recibido esta misma mañana la llamada de apoyo de varios líderes mundiales como el Dr. Maligno y el presidente norteamericano George Walker Bush así como la de su compañero de estudios Osama Bin Laden. "Estoy harto de que se hable de Osama sin conocerle.", comenta Maradona, "La gente sólo se queda con su faceta de terrorista. Osama es un alma sensible, gran amante del cine de Tarkovski y de la poesía de Baudelaire."

Promesas electorales

Entre las principales novedades de su programa, podemos destacar como Maradona ha prometido ilegalizar todo el resto de partidos políticos si gana las elecciones. "Creo que la actual Ley de Partidos es una mariconada y caldo de cultivo para la ETA", dice el ex-futbolista.

También han causado furor entre sectores afines a la conferencia episcopal sus declaraciones defendiendo firmemente la institución familiar "¿Cómo que bodas de maricones? Lo que hay que hacer es colgarlos por los cojones?". En la misma línea de pensamiento, militantes del TKM han formado piquetes en los cines en los que se proyecta la aclamada película del chino ese que se cree americano Brokeback Mountain: "Maradona no permitiría que se estrenara una película de maricones, así no me extraña que España se rompa" declaraba uno de los manifestantes. Periodistas de prestigio como Jiménez Losantos ya han saludado la candidatura del deportista: "La derecha española necesitaba un nuevo líder, desde que se fue Aznar esto no es lo que era". Otros aclamados líderes de opinión como Brian simplemente dicen que "se la suda el gordo ese de la farlopa".

TKM, que no descarta tampoco la opción del golpe de estado, considera que Internet, por su espíritu libre y crecimiento exponencial debe ser el principal medio de comunicación para el ideario de su grupo político, por lo que ya ha establecido la siguiente página web para recabar apoyos a su candidato:

www.necesitamosamaradona.com

Poco sentido del humor...

Cuanta idiotez hay por el mundo, luego nos extraña lo de los dibujitos de Mahoma...

De informativos telecinco:

IGNACIO ESCOLAR
7 de febrero de 2006

La demanda contra la Frikipedia que presentó hace unos días la Sociedad General de Autores y Editores no es un hecho aislado. Ya están en marcha otras demandas similares. Según ha asegurado a Informativostelecinco.com Pedro Farré, director de relaciones institucionales de la SGAE, sus abogados van a llevar a los tribunales a todas las páginas webs donde se insulte o se calumnie a esta organización o a sus directivos.

“Vamos a ir hasta el final. El que nos llame gángster, que busque un buen abogado”, asegura Pedro Farré. Según su interpretación, “acusar a la SGAE de ser una organización mafiosa, como hizo la Frikipedia, es una atribución de un delito sin pruebas y se puede perseguir”.

Farré asegura que la junta directiva de la SGAE ha dado instrucciones de defender “el honor de nuestra organización”. “Es una cuestión de tiempo y tenemos buenos abogados”, asegura el directivo de la SGAE. “Vamos a ganar todos los juicios”.

El directivo de la SGAE asegura que ya hay precedentes que respaldan sus tesis. Como la sentencia que condenó a Jaime Peñafiel por acusarles de “recaudar el impuesto revolucionario”, en alusión a ETA, o la condena a la Asociación de Internautas por la web www.putasgae.com.

Pedro Farré, sin embargo, insiste en que sólo se perseguirán aquellas páginas donde los insultos sean generalizados y constantes. “Si se trata de un hecho aislado, como comentarios en un blog o un foro, antes de llegar a los tribunales, intentaremos ponernos contacto con el responsable de la web para que retire los insultos”, explica.

El directivo de la SGAE asegura que no pretenden censurar las críticas o la sátira, pero, en su opinión, “determinados términos no ofrecen duda, como llamar a la SGAE Sociedad de Gángsters Atracadores y Estafadores”.

En el caso de Frikipedia, la SGAE reclama una indemnización de 9.000 euros: 6.000 para la SGAE y 3.000 para el propio Pedro Farré. “Hay cosas en este país que no salen gratis”, recalca. Según asegura este directivo, el dinero que consigan con las indemnizaciones de éste y otros juicios será donado a una ONG.

El reloj de Cuco

"En Italia, en 30 años de dominación de los Borgia hubo guerras, terror, sangre y muerte, pero surgieron Miguel Angel, Leonardo da Vinci y el Renacimiento. En Suiza hubo amor y fraternidad, 500 años de democracia y paz y ¿que tenemos? El reloj de cuco."

Bueno, el reloj de cuco, y al parecer también el retrete público de vidrio polarizado, así puedes cagar sientiéndote una meretriz en un Peep Show de mala muerte. ¿Quién dice que los suizos no valen para nada?


(Espero que no lea esto Kathrin, glups, en realidad no sé si es verdad, es sólo una de estas cosas que se reenvían por ahí).

¿Pretende diseccionarme con este burdo cuestionario?

Una de las cosas con las que uno puede echar las horas muertas y perder el tiempo miserablemente delante del ordenador es haciendo tests carentes de todo rigor.

En uno de ellos pueden descubrir con toda facilidad si son ustedes gente de bien o peligrosos comunistas. No tienen más que hacer clik aquí y luego verán una tabla tan chula como la que me ha salido a mí.

Vaqueros gays comiendo pudding

¡Qué bonita! ¡Se quieren tanto, allí en la montaña! Como no podía ser de otra forma el gran éxito crítico-independiente del año, arrasando en festivales y gran favorita para el Oscar trata de vaqueros gays comiendo pudding. ¡Ya era hora!

Heath Ledger, al que todos recordamos por sus inolvidables papeles en magníficos filmes ya de culto como "Destino de caballero" o "Diez razones para odiarte" interpreta a un ávido devorador de pudding que un día recibe la visita (a través de un portal espaciotemporal que conecta con un universo tangente) nada menos que de Donnie Darko. Éste no tarda en seducirle con sus deliciosas natillas y sus historias sobre conejos azules, pero la opresora sociedad de la época no verá con buenos ojos tanto dulzor. Y no les cuento más, para no arruinarles el final.

Lástima que la película esté ambientada en los años 60 e Internet por lo tanto no tuviera la popularidad actual, porque si fuera hoy estas pobres almas descarriadas hubieran encontrado rápida solución a su problema, al fin y al cabo, como todas las personas de bien ya saben, es posible el cambio.

¿Qué es un blog?

Para comenzar, supongo que conviene explicar de qué estamos hablando, ¿no creen? Según la wikipedia:

Un weblog, también conocido como blog o bitácora es un sitio web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente textos y/o artículos de uno o varios autores donde el más reciente aparece primero, con un uso o temática en particular, siempre conservando el autor la libertad de dejar publicado lo que crea pertinente. Los weblogs usualmente están escritos con un estilo personal e informal.

Pero lo que no dice es lo que todos sospechamos. Los que tienen un blog son gilipollas o gente con serios problemas de sociabilidad. Hasta ahí todos estamos de acuerdo, creo. Porque, ¿qué clase de persona es esa que se dedica a escribir imbecilidades que no interesan a nadie y que no contento con ello lo hace con frecuencia y públicamente? Y encima hay gente que les responde y hasta se enzarzan en estúpidas conversaciones e incluso hay gente que se entretiene con el mero hecho de leer estas cosas, que ni le van ni le vienen. Son la clase de personas que utilizan palabras como "feedback" o "influenciar", saben jugar al Magic o incluso al Warhammer y entienden este chiste (por cierto extraído a su vez de otro blog, espero que no le importe a quien sea que haya invertido su tiempo y esfuerzo en dibujar estas cosas):



Hoy en día parece evidente que cualquiera puede tener una de estas estupideces, sin ningún criterio a la hora de adjudicarlos. La prueba es que yo mismo tengo uno.